Immer wenn ein „Skandal“ wie die Epstein-Akten die Nachrichten dominiert, können wir davon ausgehen, dass dies dazu dient, von etwas Unheimlicherem abzulenken, das sich am Horizont abzeichnet.
Die Epstein-Akten befinden sich seit acht Jahren oder länger in den Händen des FBI. Warum wurden dann erst kürzlich redigierte Akten veröffentlicht? Wem nützt das?
Und wer steht hinter der Veröffentlichung, die während der ersten Amtszeit von Trump und der Biden-Regierung nicht stattfand? Wem nützt das?
Passen der Völkermord in Gaza und der Stellvertreterkrieg der USA gegen Russland, die beide von Biden und Trump unterstützt werden, in den Zeitplan und die Schwärzungen, da wir davon ausgehen können, dass auch der Mossad, die CIA, die NSA und der MI6 seit langem Zugang zu den Akten haben? Ein Angriff der USA/Israels auf den Iran? Denn wie bei Filmen werden auch bei Propaganda und Vertuschungen die Veröffentlichungstermine sorgfältig ausgewählt.
Letzte Frage: Warum sollte jemand über den Inhalt der Epstein-Akten schockiert sein, obwohl viele Menschen dies offenbar sind? Ja, es wurden weitere Namen zur Liste der degenerierten Eliten hinzugefügt, die gerne Teil von Epsteins kriminellem Unternehmen waren, aber die Enthüllung weiterer Namen bestätigt nur, wie umfangreich dieses war.
Wir sind seit langem über die kriminellen Aktivitäten des verkommenen Epstein, der Finanziers, Prominenten, Politiker und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die sich ihm angeschlossen haben, informiert. Sexuelle Erpressung, Zusammenarbeit zwischen Geheimdiensten und der Unterwelt, geheime Finanzgeschäfte, Kriegsplanung im Namen des Friedens usw. sind seit langem Teil der Funktionsweise des Kapitalismus. Während diejenigen, die solche Dinge erforschen, dies seit langem wissen (siehe z. B. Whitney Webbs „One Nation Under Blackmail“, zwei Bände), begreift es der Durchschnittsbürger vielleicht endlich; schockierend ist das jedoch nicht. Und das „vielleicht“ sollte betont werden. Wir alle leben seit langem in einer Kultur der zunehmenden „Schock“-Verrohung, in der die groteskesten Nachrichten und Unterhaltungsangebote aus Washington D.C. bis Hollywood und überall im Internet die Hauptbestandteile der Massenmedien sind. Die Affen dachten, es sei alles nur ein Spaß, und dann – peng! – kam der Wiesel.
Schockiert zu sein scheint sehr beliebt zu sein; es macht das Leben spannender und sorgt für jene Aufregung, die nur Sex, Tod und das Wetter in alltägliche Gespräche bringen können. „Können Sie das glauben?“ und „Unglaublich!“ hallen durch das Land und kommen überall aus Mündern, von Bildschirmen und Websites, die Sie einladen, sich zu nähern, um verblüfft zu werden und Ihnen den Kopf zu verdrehen. Gewöhnliche Menschen sind zu Regan MacNeil geworden, dem jungen Mädchen, das in „Der Exorzist“ von einem Dämon besessen ist.
Wenn die Unternehmensmedien jemals sehr tief gehen würden, müssten sie sich selbst als Agenten derselben Kräfte entlarven, die hinter Epsteins Aufstieg zur Macht stehen. Wie oft bringen diese Medien Epstein mit Israel, dem Mossad, der CIA usw. in Verbindung? Es sind nicht nur böse Individuen, die herrschen, sondern eine Struktur des Bösen, ein System, wenn man so will, ein tief verwurzeltes soziales System, das derzeit öffentlich von dem bösen Idioten Trump geführt wird, der in einem kürzlichen Interview mit der New York Times auf die Frage, ob er der Meinung sei, dass es Grenzen für seine globale Macht gebe, antwortete: „Ja, es gibt eine Sache. Meine eigene Moral. Mein eigener Verstand. Das ist das Einzige, was mich aufhalten kann.“
Diese Aussage hat die Katze aus dem Sack gelassen. Es ist das Credo der Nihilisten, das die Grundlage des heutigen Ethos bildet. Keine Ehre, keine traditionellen ethischen Standards, kein Gott, keine Liebe zur Menschheit, nur gefälschte und irreführende Nachrichten, die schockieren sollen, und ein US-Präsident, der wie ein jugendlicher Punk spricht. Ja. Unglaublich! „Ich kenn mich mit Worten aus. Ich hab die besten Worte. Ich hab sie – aber es gibt kein besseres Wort als dumm.“ (Soundtrack einspielen.)
Der französische Nouvelle-Vague-Filmemacher Jean-Luc Godard sagte einmal: „Um einen Film zu drehen, braucht man nur ein Mädchen und eine Waffe.“ Nun, wir haben den Epstein-Film, und darin hatten er und seine korrupten und schmutzigen Freunde die Mädchen, aber wer die Waffen und nicht die Penisse hinter ihren kriminellen Unternehmungen hält, bleibt unbeantwortet.
Wenn sie in flagranti erwischt werden, lieben es die Medien, bestimmte Personen zu entlarven, die ihre Hosen für sexuelle Missbrauchszwecke herunterlassen, aber sie finden es unmöglich, jene verdorbenen Schurken zu Fall zu bringen, die Tag für Tag weltweit Gräueltaten an gewöhnlichen Menschen begehen. Nennen wir sie die Produzenten. Sie gestalten und bezahlen die Nachrichten.
Der Reality-TV-Präsident Donald Trump – das Gesicht des expliziten Imperialismus und der diktatorischen Innenpolitik, ein brutaler Schläger, dessen Kernmaxime „Macht geht vor Recht“ lautet und dessen Name mehrfach in den Epstein-Akten auftaucht – weiß genau, wie das Spiel gespielt wird. Nach seinem im Fernsehen übertragenen Streit mit Zelensky im letzten Jahr (oder war es vor dem Streit?) sagte er: „Das wird großartiges Fernsehen.“ Das Gleiche gilt für den Epstein-Film. Vielleicht sogar eine Serie.
Und wie in der Vergangenheit wird wahrscheinlich niemand, der an diesen bedauerlichen und kriminellen Aktivitäten beteiligt war – mit Ausnahme von Epstein und Ghislaine Maxwell –, jemals eine Gefängnisstrafe verbüßen müssen. Auch das ist keine Überraschung.
Was Überraschungen angeht, ist es besser, sich die Olympischen Winterspiele anzusehen und sich von den Stürzen der favorisierten Athleten auf Eis und Schnee „überraschen“ zu lassen. Diese Stürze sind zumindest echt.
In einer Villa am Eingang zum Haus der Vettii in den Ruinen von Pompeji befindet sich ein Gemälde, das viel über die Epstein-Akten sowie Macht und Reichtum aussagt. Es symbolisiert perfekt einen Aspekt der Kluft zwischen den internationalen herrschenden Klassen – d. h. die unangenehmen Details in den Epstein-Dokumenten ohne die Antwort auf die Frage, wer die Erpressungsaktion geleitet hat und warum – und dem Rest von uns. Es zeigt den Gott Priapus, der seinen Penis auf einer Waage aus Goldmünzen wiegt, als wolle er sagen: Gold, Gott, Reichtum und Macht – wir regieren. Es ist eine alte Geschichte, erzählt von nihilistischen Männern, die verzweifelt versuchen, ihre Potenz zu beweisen, indem sie schutzbedürftige Mädchen und Frauen und die ganze Welt dominieren.
Viele haben gefragt, wie es möglich ist, dass Epstein und all die genannten und ungenannten Personen solch böse und kriminelle Taten begangen haben. Das Böse scheint moderne Intellektuelle sehr zu verwirren. Denken sie, El Diablo sei eine Salsamarke?
Hannah Arendts Erklärung für Adolf Eichmanns Verhalten – die Banalität des Bösen – ist eine solche Erklärung, die derzeit für Epsteins Verhalten herangezogen wird. Andere behaupten, er habe kein Gewissen gehabt oder sei nicht in der Lage gewesen, wie ein Erwachsener zu denken; er sei nicht besonders intelligent gewesen, aber ein ausgezeichneter Betrüger. Er sei ein Narzisst gewesen. Dies sind oberflächliche Erklärungen. Keine davon trifft den Kern der Sache. Wie üblich und völlig zu Unrecht geben einige Nietzsche und seiner Idee des Übermenschen die Schuld. Nietzsche (wie auch Russland) wird oft von denen, die falsche Vorstellungen von seinem Werk verinnerlicht haben, für jedes moderne Übel verantwortlich gemacht. Tatsächlich warnte Nietzsche, dass, da die Menschen Gott getötet hätten, „etwas außerordentlich Böses und Übles seinen Einzug halten würde“. Er war darüber nicht erfreut.
Der brillante, unterschätzte verstorbene Schriftsteller Edward Dahlberg schreibt in einem Essay über Nietzsche – „Der wahre Nietzsche“ – Folgendes über ihn: „Er verurteilte die Rassenpolitik, ein anderes Wort für Judenhetze, und bezeichnete sich selbst als „guten Europäer“, als „Anti-Antisemiten“ … Nichts half; die antijüdischen Parteigenossen präsentierten ihn der Öffentlichkeit als germanischen Politiker.“ Und so wird er bis heute dargestellt, aus ideologischen Gründen verzerrt. Man fragt sich, wer das eigentlich noch liest.
In Bezug auf den Sprachgebrauch und den Verfall des Verständnisses fügt Dahlberg hinzu: „Wir haben die Sprache so alltäglich gemacht, dass wir aufgehört haben, symbolisch zu lesen. Wenn wir nicht den gesamten Intellekt des Dichters als seinen Text betrachten, werden wir Blake oder Shakespeare genauso falsch interpretieren, wie Nietzsche verzerrt wurde.“
Worte symbolisch zu erfassen bedeutet zu verstehen, wie gute Schriftsteller sie in ihren vielfältigen Bedeutungen verwenden, nicht nur wörtlich, wie Steine, die von einem Geröllfeld fallen und eine Straße ins Nirgendwo übersäen, sondern wie sie sie zum Schwingen und Funkeln bringen, tief eintauchen und hoch fliegen lassen wie leuchtende Vögel, damit andere tief nachdenken und einmal, zweimal und vielleicht noch öfter darüber nachdenken können.
Denken Sie an Trumps vulgäre Ausdrucksweise, denken Sie an Epsteins, denken Sie an die Kultur im Allgemeinen. Wir sind in eine Zeit der groben Ignoranz abgeglitten, und unsere kulturelle Dekadenz spiegelt sich in der Dekadenz unserer Sprache wider. Trump und Epstein spiegeln in dieser Hinsicht die allgemeine Kultur wider. Ein Grund dafür ist eindeutig das Internet und die digitalen Medien, insbesondere das Mobiltelefon mit seiner Kamera und seinen Textnachrichten. Dies ist auch ein wichtiger Grund für die umfangreiche und ständige Kommunikation zwischen Epstein und seinen „Freunden“ sowie für die Leichtigkeit, mit der Erpressung betrieben werden konnte. Dies ist kein Zufall.
Einige von uns hatten das Glück, schon in jungen Jahren die Fäulnis im Herzen des Systems zu erleben. Ich denke an den kürzlich verstorbenen großen Journalisten Michael Parenti, der wegen seiner kriegsfeindlichen Ansichten aus der akademischen Laufbahn ausgeschlossen wurde, aber diese Erfahrung nutzte, um ein freier Lehrer für die Welt zu werden.
In meinen frühen Zwanzigern arbeitete ich nachts im 42. Polizeirevier in der Bronx und befragte Festgenommene in Arrestzellen. Dort erfuhr ich, dass viele von ihnen von verdeckten Ermittlern hereingelegt worden waren, die ihnen Drogen untergeschoben hatten; dass das Revier zu diesem Zweck einen Vorrat an illegalen Drogen hatte. Ein Polizist, der mich für seinen Verbündeten hielt, erzählte mir dies und sagte, dass „wir diese verdammten Bastarde von der Straße holen müssen“ (damit meinte er schwarze und puertoricanische Männer). Das war vier bis fünf Jahre bevor der ehrliche, mutige verdeckte Ermittler der New Yorker Polizei, Frank Serpico (der später mein Freund wurde), von anderen Polizisten hereingelegt und ins Gesicht geschossen wurde. Einige Jahre später wurde der Film „Serpico“ mit Al Pacino in der Hauptrolle über ihn gedreht. (Vgl. imdb.com)
Es gibt immer einen Film.
An einer Schule, an der ich unterrichtete, versuchte ein Mann, der eine hohe Position innehatte und den ich respektierte, mich – zu meinem großen Erstaunen – für den Militärgeheimdienst zu rekrutieren, nachdem er erfahren hatte, dass ich mich in der Antikriegsbewegung engagierte. Diese und zahlreiche andere Beispiele führten dazu, dass ich schon früh Autoritäten mit Skepsis begegnete. Ich bin dankbar für diese frühen Lektionen.
Wie alle Geschichten spielt auch der Epstein-Film in einem größeren kulturellen Symbolsystem, das in seinen Dimensionen mythisch ist. Wie sonst lässt sich der fast unauslöschliche Hass der Amerikaner auf alles Russische erklären? In den USA heißt der große Mythos „American Dream“, von dem der verstorbene George Carlin sagte, man müsse schlafen, um daran zu glauben, der aber dennoch existiert, auch wenn er vielleicht bröckelt. Jede Gesellschaft hat ein solches Symbolsystem. Durch ihre Geschichten und Symbole werden Bedeutungen und Werte vermittelt. Und Menschen leben von Geschichten, Geschichten innerhalb von Geschichten. Mythos bedeutet Geschichte.
Seit vielen Jahrzehnten erleben wir einen massiven symbolischen Wandel, in dem das kontrollierende Symbolische (aus dem Griechischen: zusammenwerfen) System durch sein Gegenteil ersetzt wird, ein diabolisches (aus dem Griechischen: auseinanderwerfen, der Teufel, el diablo) System mit neuen Geschichten, die die Gedanken der Menschen verwirren, ihre Persönlichkeiten spalten, sie gegeneinander aufbringen und ein allgemeines Gefühl der Unsicherheit schaffen. Gott gegen den Teufel.
Alle Macht ist im Grunde genommen die Macht, die Sterblichkeit zu leugnen. Dies gilt unabhängig davon, ob es sich um die Macht des Staates oder der Kirche oder um geheime Gruppen wie die von Epstein handelt. Und es ist immer heilige Macht. Heilig oder pervertiert. Viele fragen sich oft, warum die Superreichen und Mächtigen immer mehr wollen. Die Antwort ist einfach. Sie möchten ihre menschliche Sterblichkeit überwinden und zu Göttern werden – zu Unsterblichen. Sie glauben fälschlicherweise, dass sie, wenn sie über andere herrschen, töten, dominieren, vergewaltigen, Status erlangen, Milliardäre, Präsidenten, Magnaten, Prominente usw. werden, irgendwie auf seltsame Weise ewig leben werden. So auch Epstein und sein Umfeld.
In einem Prozess, der sich über mindestens 150 Jahre erstreckt hat, wurden unsere traditionellen kulturellen/religiösen Symbolsysteme radikal untergraben, vor allem durch die faustische Schöpfung von Lord Nuke. Alle Formen symbolischer Unsterblichkeit (theologisch, biologisch, kreativ, natürlich und erfahrungsbezogen), die früher ein Gefühl der Kontinuität vermittelten, sind stark bedroht. Dies ist das beunruhigende Gespenst, das im Hintergrund des heutigen Lebens lauert.
Was ist der Tod? Wie kann man ihn besiegen oder überwinden? Wie lautet Gottes Handynummer? Schnell. Lassen Sie sich etwas einfallen.
Kleine Männer wie Epstein und diejenigen, die sich freiwillig in sein Netz begeben haben, all diese Personen mit ihren Händen in den Hosentaschen, die Pinocchio und dem Kutscher auf dem Weg zur Vergnügungsinsel nach dem Mund geredet haben …
Schnitt!
Vergessen Sie das Drehbuch.
Wir haben noch nichts gesehen.
Quelle: Off-Guardian
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