Einer der Hauptzwecke der Untersuchung verborgener Geschichten wie des römischen Bacchanalienausbruchs von 188-186 v. Chr. oder des sabbatanischen Frankismus des 17. und 18. Jahrhunderts besteht darin, die Pyjamapersönlichkeit vieler der beteiligten Geschichtsforscher zu veranschaulichen. Genauso wie sie die Bacchanalien des römischen Historikers Livius verwarfen, verwarfen sie auch die phönizisch-kannanitisch-israelisch-karthagischen Berichte über Kinderopfer.

In griechisch-römischen Quellen wird immer wieder berichtet, dass die Karthager ihre Kinder als Opfergaben für Baʿal Hammon verbrannten. Die Skeptiker meinten, dies sei römische schwarze Propaganda. Doch bei Ausgrabungen unter französischer Leitung in Karthago in den Jahren 1921 und 1923 wurden zahlreiche Urnen mit einer Mischung aus Tier- und Kinderknochen gefunden.

René Dussaud identifizierte eine Stele aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., die in Karthago gefunden wurde und ein Kinderopfer darstellte. (vgl. en.wikipedia.org) In einem einzigen Kinderfriedhof, den die Archäologen „Tophet“ nennen, wurden schätzungsweise 20.000 Urnen beigesetzt. Der Begriff „Tophet“ stammt aus der Bibel und bezeichnet einen Ort in der Nähe von Jerusalem, an dem Kanaaniter und Israeliten Kinder auf Altären opferten. (Vgl. en.wikipedia.org)

Als sich die Beweise im Jahr 2014 verdichteten, kehrten einige wichtige Forscher zu der Ansicht zurück, dass Kinder geopfert wurden. In einem in der Zeitschrift „Antiquity“ veröffentlichten Aufsatz schrieb Dr. Josephine Quinn von der Fakultät für Klassische Philologie der Universität Oxford:

Es wird immer deutlicher, dass die Geschichten über karthagische Kinderopfer wahr sind.

Bei Ausgrabungen in Karthago (vgl. en.wikipedia.org) und anderen phönizischen Zentren wurden die Überreste kleiner Kinder in großer Zahl gefunden. (vgl. en.wikipedia.org) Diese Praxis wurde auch in anderen phönizischen Kolonien angewandt. In Karthago und anderen phönizischen Zentren wie Motya bei Sizilien wurden die Überreste von männlichen Kindern unter 5 Jahren gefunden. Bei den Knochen, die die Einäscherung überlebt hatten, gab es keine Anzeichen für Krankheiten.

Tophets wurden auch auf Sardinien in Sulci, Nora, Monte Sirai, Tharros und Bithia gefunden. Seit 1963 wird auf Sardinien, einem Gebiet, das von den Puniern erobert und besiedelt wurde, ein Friedhof mit 3.000 geopferten Kindern, im Alter von 1 Monat bis 4 Jahren, ausgegraben.

Der Stadtstaat des antiken Karthago war eine phönizische Kolonie auf dem Gebiet des heutigen Tunesien. Er bestand von etwa 800 v. Chr. bis 146 v. Chr., als er von den Römern zerstört wurde. Karthago selbst wurde zerstört und 150.000 bis 200.000 Menschen wurden mit dem Schwert getötet. Die restlichen 50.000 wurden in die Sklaverei verkauft. Rom verschonte jedoch sieben Satellitenstädte Karthagos, die sich auf die Seite Roms gestellt hatten, und mischte sich kaum in die Opferpraktiken seiner Verbündeten ein.

Punischer Priester mit Säugling im Arm

Karthago war eine Rassenmischung aus Numidiern und Libyern, die zu den Vorfahren der modernen Berber und der semitischen Phönizier gehörten.

Laut Plinius dem Älteren dauerte es weitere 50 Jahre, bis das Menschenopfer im alten Rom 97 v. Chr. durch einen Senatsbeschluss abgeschafft wurde. (vgl. en.wikipedia.org) Obwohl die Römer Menschenopfer als barbarisch bezeichneten, gibt es zahlreiche Beweise dafür, dass Rom oft wegschaute, wenn Menschenopfer in seinem Herrschaftsbereich praktiziert wurden. Zählt man die tyrische, phönizische und kanaanäische Geschichte der Religion mit, war sie ein Jahrtausend lang tief verwurzelt. Hat sie sich einfach in Luft aufgelöst? Das bezweifle ich. Sie wurde lediglich in den Untergrund verlagert und von geheimen Gesellschaften und Kulten praktiziert.

Karte: Vox

Saturn und der karthagische Gott Ba’al Hammūn sind synonym verwendbar. (vgl. en.wikipedia.org) Die römische Form des Ba’al war ein afrikanischer Saturn (Hammon oder Amunus bei Philo), der ebenfalls ein Fruchtbarkeitsgott war. (vgl. en.wikipedia.org) Die vorherrschende Theorie war, dass menschliches Blut notwendig war, um die übernatürlichen Kräfte der Götter zu erhalten.

Der kulturelle Austausch zwischen Rom und dem ausschweifenden Karthago als Folge des Zweiten Punischen Krieges (vgl. en.wikipedia.org) könnte die Entwicklung des Saturnalienfestes beeinflusst haben. (Vgl. en.wikipedia.org)

Das Fest der Saturnalien

Karthago bezog den ursprünglichen Kern seiner Religion aus Phönizien. Das System der Götter und Göttinnen der phönizischen Religion beeinflusste auch viele andere Kulturen in der Levante. In der Interpretatio Graeca (vgl. en.wikipedia.org) wurde der phönizische Gott aufgrund des parallelen Themas, dass Cronus seine Kinder verschlingt, mit Cronus identifiziert.(vgl. en.wikipedia.org) Das Gemälde auf der rechten Seite ist illustrativ.

Kronos (Cronus)

Die Quellen legen nahe, dass Säuglinge auf einer erhitzten Bronzestatue zu Tode geröstet wurden. Diodorus Siculus berichtet:

In ihrer Stadt gab es eine Bronzestatue des Kronos, die ihre Hände mit den Handflächen nach oben und schräg zur Erde ausstreckte, so dass jedes der Kinder, wenn es darauf gesetzt wurde, herunterrollte und in eine Art klaffende Grube fiel, die mit Feuer gefüllt war.

(Bib. Hist. 20.14.6).

Cleitarchus (vgl. en.wikipedia.org) erwähnt in seinen „Scholien“ zu Platons Republik diese Praxis:

In ihrer Mitte steht eine Bronzestatue des Kronos, die Hände über ein bronzenes Kohlenbecken gestreckt, dessen Flammen das Kind verschlingen. Wenn die Flammen auf den Körper fallen, ziehen sich die Gliedmaßen zusammen und der offene Mund scheint fast zu lachen, bis der zusammengezogene Körper leise in das Kohlenbecken gleitet. Daher ist das „Grinsen“ auch als „sardonisches Lachen“ bekannt, da sie lachend sterben.

Auch Plutarch (vgl. en.wikipedia.org) erwähnt in De superstitione die Praxis in Karthago:

Sie selbst opferten ihre eigenen Kinder, und diejenigen, die keine Kinder hatten, kauften die Kleinen von armen Leuten und schnitten ihnen die Kehle durch, als ob sie Lämmer oder junge Vögel wären.

Man nimmt an, dass die Vormachtstellung von Ba’al unter den karthagischen Göttern auf das fünfte Jahrhundert v. Chr. zurückgeht, nachdem die Beziehungen zwischen Karthago und Tyrus (vgl. en.wikipedia.org) zur Zeit der Schlacht von Himera (480 v. Chr.) abgebrochen wurden. (Vgl. en.wikipedia.org)

Überreste, die vermutlich aus der Schlacht von Himera stammen. FOTO: Archäologie News Network

Die Phönizier stammen von den Kanaanitern ab. Die Belege für Kinderopfer in der griechisch-römischen und biblischen Tradition werden auch mit dem kanaanitischen Gott Ba’al Hammon in Verbindung gebracht – der nicht nur ein männlicher Fruchtbarkeitsgott war, sondern auch mit der Eule und einem Minotaurus mit Stierkopf in Verbindung gebracht wurde. (vgl. en.wikipedia.org) Er ist auch als Molech bekannt. Baʿal Hammon wurde insbesondere mit dem Widder in Verbindung gebracht und auch als Baʿal Qarnaim („Herr der zwei Hörner“) verehrt. Baʿal kann auch als „Herr“ oder „Lord Master“ interpretiert werden. (Vgl. en.wikipedia.org)

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird die wissenschaftliche Meinung zu diesem Thema in der Levante durch die Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen im Nahen Osten geprägt. Besonders hervorzuheben sind die Ausgrabungen von R. A. S. Macalister in Gezer zwischen 1902 und 1909. Macalister berichtete über Belege für Kinderopfer in der späten Bronzezeit in Kanaan. Der Konsens hat sich in Richtung der Annahme verschoben, dass Kinderopfer in Kanaan weit verbreitet waren. Die Motive aus dieser Zeit und Region sind unverkennbar.

Der kanaanitischen Religion folgten antike semitische Religionen, die in der alten Levante (den heutigen Regionen Israel, Westjordanland, Gazastreifen, Libanon, Jordanien und Syrien) zwischen der frühen Bronzezeit (3000 v. Chr.) und dem ersten Jahrhundert der Neuzeit lebten. Bild/Text: BooksFact.com

Genesis 22:2:

Da sagte Gott: Nimm deinen Sohn, deinen einzigen Sohn Isaak, den du lieb hast, und geh in die Gegend von Morija. Opfere ihn dort als Brandopfer auf einem der Berge, die ich dir nennen werde.

(Vgl. biblegateway.com)

Weisheit 14:21-23 RSV:

Danach genügte es ihnen nicht mehr, sich über die Erkenntnis Gottes zu irren, sondern sie leben in großem Streit aufgrund von Unwissenheit und nennen solch große Übel Frieden. Denn ob sie bei ihren Einweihungen Kinder töten oder geheime Mysterien feiern oder wilde Feste mit seltsamen Bräuchen abhalten …

1 Könige 13:1-2 NLT:

Auf den Befehl des Herrn hin ging ein Mann Gottes aus Judah nach Bethlehem. Er kam dorthin, als Jerobeam sich gerade dem Altar näherte, um ein Opfer darzubringen. Und auf den Befehl des Herrn hin rief er: Altar, Altar! So spricht der Herr: Ein Kind mit Namen Josia wird in das Geschlecht Davids hineingeboren werden. Auf dir wird er die Priester aus den heidnischen Heiligtümern opfern, die hierher kommen, um Weihrauch zu verbrennen, und auf dir werden menschliche Knochen verbrannt werden.

2 Samuel 21:1-11 (KJV):

1. Und es kam eine Hungersnot in den Tagen Davids, drei Jahre lang, Jahr für Jahr; und David fragte den Herrn um Rat. Und der Herr antwortete: Es ist um Sauls und seines blutigen Hauses willen, weil er die Gibeoniter erschlagen hat.
2. Und der König rief die Gibeoniter und sprach zu ihnen. (Die Gibeoniter waren nicht von den Kindern Israel, sondern von den übrigen Amoritern; und die Kinder Israel hatten ihnen geschworen, und Saul suchte sie zu erwürgen in seinem Eifer für die Kinder Israel und Judah).
3. Da sprach David zu den Gibeonitern: Was soll ich für euch tun, und womit soll ich euch versöhnen, daß ihr das Erbe des Herrn segnet?
4. Die Gibeoniter sprachen zu ihm: Wir wollen weder Silber noch Gold von Saul noch von seinem Hause haben; auch sollst du für uns keinen Menschen in Israel töten. Er aber sprach: Was ihr sagt, das will ich für euch tun.
5. Sie antworteten dem König: Der Mann, der uns verzehrt hat und der sich gegen uns verschworen hat, daß wir vertilgt werden und in keinem Gebiet Israels bleiben.
6. Laßt uns sieben Männer von seinen Söhnen übergeben, daß wir sie dem Herrn aufhängen zu Gibea Sauls, den der Herr erwählt hat. Und der König sprach: Ich will sie übergeben.
7. Aber Mephiboseth, den Sohn Jonathans, des Sohnes Sauls, verschonte der König um des Eides willen des Herrn, der zwischen ihnen war, zwischen David und Jonathan, dem Sohn Sauls, geleistet hatte.
8. Aber die beiden Söhne Rizpas, der Tochter Ajas, die sie Saul gebar, Armoni und Mephiboseth, und die fünf Söhne Michals, der Tochter Sauls, die sie Adriel, dem Sohn Barsillais, des Meholathiters, geboren hatte, nahm der König.
9. Und er gab sie in die Hände der Gibeoniter, und sie hängten sie auf dem Hügel vor dem Herrn; und sie fielen alle sieben zusammen und wurden getötet in den Tagen der Ernte, in den ersten Tagen, am Anfang der Gerstenernte

(Vgl. biblegateway.com)

Der Talmud geht sogar so weit, dass er Richtlinien für Molech-Opfer aufstellt, die in irgendeiner Form passabel sein müssen. Warum führen sie dieses Gespräch überhaupt?

Babylonischer Talmud, Traktat Sanhedrin 64a:

Mischnah. Wer von seinem Samen dem Molech gibt, zieht keine Strafe aus sich, es sein denn, er übergibt ihn dem Molech und lässt ihn durch das Feuer gehen. Wenn er es dem Molech gegeben hat, aber nicht veranlasst hat, dass es durch das Feuer geht, oder umgekehert, so zieht er keine Strafe auf sich, es sein denn, er tut beides.

Später, in Deuteronomium 18:9-12 und in Levitikus, geht es um das Thema?

Wenn du in das Land kommst, das der Herr, dein Gott, dir gibt, dann sollst du nicht lernen, die abscheulichen Bräuche der Völker dort nachzuahmen. Es soll sich niemand unter euch finden, der seinen Sohn oder seine Tochter im Feuer opfert … Wer so etwas tut, ist dem Herrn ein Gräuel, und wegen dieser Gräuel wird der Herr, dein Gott, diese Völker vor dir vertreiben.

(Vgl. biblegateway.com)

Levitikus 18:21 (ESV):

Ihr sollt keines eurer Kinder dem Molech opfern und so den Namen eures Gottes entweihen: Ich bin der Herr.

(Vgl. biblegateway.com)

Quelle: Winter Watch

Telegram zensiert nicht! Wenn du diese Information wichtig findest, kannst du Legitim auf Telegram kostenlos abonnieren: hier anmelden (Telegram herunterladen)